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《易经》心法感悟

在我读《易经》之前,我打下了深厚的基础——大量阅读数千本书,写数千篇文章,在社会上工作十多年。
觉悟之后,又勤加实践,日常努力,无一日懈怠,才守气归真。
今天分享的心法感悟是:人有弓,会用的人,人中龙凤。

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1.收放自如,一个弓。
首先要知道,每个人都是带弓的人。
弓,有什么特点?
可以一放一收。收,是为了蓄力而放;放,是为了下次回收。
正如老子《道德经》所说:要将涉之,必固张之。
我们身上的这个弓,是指:一个人收放自由的内力。
据我所知,在1万人中,有一个人能真正自由收放,已经很棒了,所以,万里挑一,为人龙凤。
为了自由收放,可以训练。
然而,在当代社会,每个人都练习肌肉、身体和技能,但没有人练习心理——自由收集和释放的能力。这是一个人生活中最重要的核心部分。
心力决定一个人的成就。就像,发动机决定了一辆车的质量。
我读过几千本书,没有一本书,提出了我的观点:
心力决定一个人的一生。要注意,通过刻意训练,树立新的观念,提高自己的自由收放能力。
2.阴阳相胜,一心发。
没有人生来就是神射手,都是慢慢练出来的。
如果你想熟练,甚至完美,使用你的弓,你需要慢慢练习。任何年龄的人都可以练习,从现在开始,从小事开始。
训练方法,我总结为16个字:
收则合,密封不漏。
该放则辟,一展无遗。
合,是全,关。开辟,是开天辟地。
《易经》系辞说:家族谓之坤,辟户谓之乾,一合一辟谓之变,往来无穷谓之通。
人身上的弓,一开一关,一收一放,与天合,则入道;与地合,则德全;与人合,则事。
形而上为体,形而下为用。
也就是说,我们明白这个道理是不够有用和有心力的;只有在工作和生活中的每一件事上一一练习和运用,才能锻炼自己的力量。
3.动静因时,一念间。
阴阳容易,律开合;人为动静。
我们大多数人的问题是:该动的时候,懒惰;该静的时候,我们不能停止思考,也就是说,动静失控,不能自由收放。因此,生活是无常的。
动静的本质只是思想之间。
你想,心所发,事所生。
你不想,头是空的,心是空的,空然后寂静,寂然后欲不生,为真静。
唯一有效的方法就是吕洞宾纯阳子《百字铭》中所说的养气忘言守,降心为不为
经典文字,言简意赅,一字千金:
养气,大家都知道,在日常生活中,一个人过度劳累,就会耗气。气不足,经络不通,身体虚弱,所以人要养气,才能充满信心。
忘了说话,人们从三岁开始学会说话,一辈子都在说话。当一个人回归自然,他会骄傲地忘记自己的话,慢慢地,他会少说话。
半桶水响叮当,满桶水沉默。行动力越强,话越少,俗话说人狠话不多。
守,守心,守一。
你养足了气,少说话,自然能守住自己的心。这是很自然的事。
天得一清,神得一灵。慢慢地,人的灵气,就出来了。
日常用心,平常;
无心之处,可见真心。
总有一天,你会在不经意间体会到无为之妙。
在世界上,最聪明的事情不是艺术,不是法律,而是无为。随心所动,顺势而为,因为无为,所以能做到无所不为。
我说的话,极其简单,能做到的人,却是人中龙凤。
这也印证了易经太极、阴阳相胜的规律——知荣守辱,知白守黑,知深守浅,知行合一,为真悟。
读世界上所有的书,最好读一本《易经》,易经中的智慧值得我们每个人学习。
《易经》的内容包罗万象,博大精深。正因为如此,它晦涩难懂,普通人很难理解其中的奥秘。
所以几千年来,很多人把《易经》当作一本占卜算命的书,更多的人把它当作封建迷信。
然而,随着社会的发展,人们逐渐发现《易经》生动地解释了不同生活阶段的生活,这是中国哲学的源泉。
从宇宙到每个人的生活,所有的规则都包含在《易经》一书中。孔子晚年独自钻《易经》,曾感叹加我几年,50以学易,不能太大。 

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