古城说说短语【精选100句文案】

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古城的说说

至今平遥上东门太和门外不远处就有尹公祠、尹吉甫墓、尹吉甫点将台。周边尹回村、尹村皆以其命名。平遥县卜宜乡军寨据考证是尹吉甫屯兵之处。

从北宋开始，沙市就有了“十里长街，灯火不灭，其繁荣之景，唯扬州可比”。到了近代，沙市以其在长江上的特殊地位成为中国内陆地区第一批向外开放的城市！曾经有8个国家在沙市设领事馆，虽然这是耻辱的一章，但它同时述说着沙市昔日无比的繁华。沙市，在解放以后，成为湖北省仅有的三个城市之一。而荆州当时虽然占据着11个地区，是湖北当时最大的地区集合体，但没有一个可以作为支撑点，沙市却以其无比发达的商业位列湖北省第与武汉并驾齐驱。

夏日，应该是晚霞中转瞬即逝的绚烂花火

当你漫步丽江古城，眼前呈现出一幅古朴，典雅，幽静的画面。

古城故事(8)：匾和画

说说保定古城的总设计师：定兴老张

丽江城里处处涌动春的气息。黄褐色的木楼，庄严静穆，在一种古色古香的氛围里迎来送往；发亮的石板路面，春雨刚刚来过，带走了轻尘，也带走了空气中欲盖弥彰的庸碌，把一份滋润稳妥地镶嵌在这里。

“野火烧不尽，春风吹又生”，十几年以后的公元1227年的春天，一位叫张柔的定兴人走进了保州这座荒芜之城。张柔(1190—1268年)，字德刚，金朝明昌元年，出生在定兴县河内村的一个地主家庭里。他自小慷慨重义，以豪侠著称，在西山东流寨聚族而居。当时北方以成吉思汗为首的蒙古大军逐渐兴起并强大起来，蒙古军的铁骑部队，多次南下攻打金朝。完颜氏自知无力抵挡蒙古人的雄兵健马，于1214年，将国都由中都(现在的北京市)南迁汴京(现在的河南开封)自顾难逃。

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。

城市建设中，完整地保护一座新发现的汉代县城遗址并建设遗址公园，在全国范围内绝无仅有。路县故城的全面保护，留下了北京的“根”与“魂”，不仅对北京城市副中心建设，也对古代大范围遗址保护、文化建设、京津冀协同发展、继承和弘扬中华民族优秀传统文化有着示范性的深远、积极的影响。

我依然喜欢坐在落日里，我依然喜欢走在青砖上，我依然喜欢写一些自己的文字。就像这秋天里的古城，不动，无声，看着尘世里的炊烟滚滚。就像这初秋下的光阴，不凉，也不燥。

汉代路县故城的发掘将为多民族地区从思想上增加国家认同，举出历史的范例。通过路县故城的发掘与研究，能够看出当年多元一体的国家是什么样子。北京城市副中心的考古发掘，看的不只是出土文物，更为重要的是“透物见人”，由此折射出的是当时社会理念与国家凝聚力的久远历史。

丽江有一个黑龙潭，清彻见底的水，净的让人着迷，它是丽江古城上的一颗明珠;丽江古城内有纳西族最尊贵土司的“宫殿”木府，是纳西族的文化中心。

红军广场，夜夜“斗舞”

平遥平遥，真的遥远吗？一种悠念徘徊于心，总是会左右人的情绪，不管你有意无意，愿不愿意。待到上学时才发现，平遥离我真近，在地图上和运城的距离只有拇指宽。好像转个身就到，抬抬头，眼角就能瞥见矗立在晋中大地上的平遥古城。像赴一场宴，声势浩大的寂寞，我斟在杯中独饮。檐廊下高挑的灯笼映红的街道上，不是只有杏花佳酿可以醉人。其实平遥是深藏不露的，她的外在美并非城楼所能替代，她的文化内涵也并非一朝一夕所能领悟通透。平遥就是平遥，不平常，不遥远。无任怎样，古韵悠悠，宠辱不惊！遇上你是我的缘，守望你是我的歌，平遥印象，印在心中！

每个人心中都有一个江南，很喜欢这种古镇风韵！

古城故事(3)：商丘流传的谜语

而夜色中的古城，却不折不扣是一个美妙的梦境，或轻愁或薄喜，或挟一怀平和。穿过影绰人群，随便寻一处临水而设的茶肆酒吧(首推流浪者酒吧、原始人酒吧、守望者酒吧、虹桥风雨楼)或钻进岸边吊脚楼苗家人餐馆，一人独饮或亲朋偕欢，古城就能为你圆一个心中常驻、世间鲜有的曼妙梦境了。

一部荆州史，铭记的是荆楚儿女的创业史。楚先民孕育了世界上最早的水稻种植技术、最先进的铁器和青铜冶炼技术、最精湛的丝绸编织和木制漆器工艺，成就了荆州“鱼米之乡”、“中国粮仓”的美誉。第二次国内革命战争时期，老一辈无产阶级革命家贺龙元帅，在荆州创建湘鄂西革命根据地，6万多名荆州儿女为建立新中国献出宝贵生命。

古城故事(2)沈其丽：商丘流传的谜语

古城说说短语

真君庙西北有一大片墓园，为李太后之父李伟的衣冠冢。李伟死后葬在西直门内，并未回葬永乐店，因李太后原因，在永乐店给他建了衣冠冢。墓在未平以前，封土残高有七米左右，估计初建时有十米高。墓前有享殿，殿前甬路两侧各有一个手持朝笏的文官和全身披甲手握钢鞭的将军，一对石骆驼，一对石马，一对獬豸。甬路入口处有石碑一通，大学士申时行撰文。

充斥着那些只属于夏天的故事

古城故事(4)：三进宋荦故居

四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！

每个故事都带着夏天的味道

每个人都有江南人的心，我真的很喜欢这个古老小镇的魅力！

第二天一早，李伟就出门了，当天没回家。过了夜里十二点，哥俩按父亲的吩咐，准时出村去村西的大坟圈子里捕鱼。天冷啊，哥俩一个劲儿地抱怨：大冬天的哪儿有鱼啊？还是大坟圈子里，能有鱼吗？可是不听老子的话也不行，硬着头皮来到大坟地，一人一边儿，握着网杆儿抬着鱼网，开始抬鱼。抬到第三遭时，突然，网里出现一条大个儿鲤鱼，月光下细看，通身金色，甚是好看。哥俩有点失望，原以为能捕到什么好东西，比如金、银之类，想不到真的就是一条鲤鱼。把鱼装好，再次抬网，就什么都没有了，只好不甘不愿地回家。

古老的街道，一弯溪水错落着贯穿了整条青石板铺就的街道，石板斑驳了，可是水依然非常的清冽，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。

永乐店于清末也曾修筑土城，由州判胡世华劝捐修建，周长3000米，黄土夯筑，高约5米，四门设吊楼。民国时期，为防匪患也筑过土城，建在旧城以外，土墙上设藏身洞和枪眼，有门卡关防，此土城后来被称为“土围子”。

几乎所有美好的童年记忆，都发生在夏天。夏天的清晨是外公养的鸡鸭不停的叫声；夏天的午后是外婆轻轻摇着蒲扇哄我的歌谣；夏天的傍晚是拿着大块西瓜四处串门；夏天的夜晚是躺在凉席上看漫天不知名的星星，试图寻找神往已久的牛郎织女星。

古色古香的西安城给人的感觉是严肃且庄重的。阳春三月，西安的花却给这座城市添了柔情的一笔，我愿爱花，却不愿葬花。

几串烤串、一大份龙虾、数瓶冰镇啤酒

在这儿享受一场属于夏日的清凉洗礼吧

我喜欢在这个古朴的古城里散步，细雨蒙蒙细雨，许多莫名其妙的浪漫和舒适。

说到宝兴味儿，绝对不能忽略的就是宝兴的食物。肥瘦相间的老腊肉，一口咬下去满嘴的油，却不腻人；刚炸出锅的洋芋坨坨，裹上辣椒面，一口一个爽。在宝兴不大的地方，还藏着不少的美食，火锅串串、牛肉汤、烤鱼、宝兴炸菜、干锅、中餐、藏餐，总有一款合你口味的宝兴味儿。

名永乐店之前，这里叫什么呢？首先，这里在名为永乐店之前不可能是一片荒地。或叫永乐里，或叫永乐村吧，这很有可能。在元代，永乐店西有于家里，就是今于家务乡，从距离上说，这里正好为另一个“里”。其南为德仁里，即今德仁务村，也基本是永乐店到于家务的距离。但此永乐与明永乐年号无关，更与山西移民无涉。

若说对夏最久远的记忆，首先映入脑海的，应该是那一碗酸甜可口的酸梅汁。夏季喝酸梅汁的历史已经算得上历史悠久，相传在乾隆时期酸梅汁已经开始盛行，被誉为“清宫异宝御制酸梅汤”，具有除热送凉、安心痛、祛痰止咳、生津止渴的功效，是夏季消暑的佳饮。

每一场深夜里的酣畅撸串，都伴随着欢笑

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

公元1213年冬天，崛起的成吉思汗率领的蒙古铁骑大军，以其强大的骑兵消灭辽帮之后，开始讨伐进攻完颜氏统治下的金朝，蒙古雄兵压境顺天军城，在保州设的金兵顺天军节度使根本不敌蒙古大军的凶悍，保州城从此无法安宁，人民杀戮几尽，金帛、子女、牛马羊畜被席卷而去，官衙、民舍又被付之一炬。那一次充满血腥的“顺应天命”的蒙古军的兵燹绝对是毁灭性的。“尽屠三日”，除工匠外，文物古迹、图书档案、房屋尽焚，保州城“遂为废墟”。建立了长达二百五十多年的保州成(顺天军)，毁为野草丛生、狐兔出没、盗贼藏身的郊野废墟。

游古城的说说

钱塘江大潮闻名于世，但是观潮不用赶人潮喔。盐官月月有大潮，日日可观潮。每逢农历初一至初十五至二十均为观潮佳日。

这里发掘出两汉时期的房址20多座，除了几口能看出模样的大缸之外，还有许多不规则的土坑，应该是半地穴式的房址。由于这种半地穴房屋一直掩埋在地下，受到2000多年来不同程度的土层堆积，清理之后屋里的结构并不是横平竖直分隔开的卧室、厨房和客厅，而是只残存下了一些不规则的隔离墙。

永乐店的出名与繁荣源于一位女性，即明万历皇帝生母，“孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后”。此为其子万历皇帝给她上的谥号，十五字之多，于明代所有太后尊号中最多。可见神宗皇帝对其母亲的尊重。

另有一证，也是与移民有关，张家湾镇东、西永和屯村，在明初就是取朱、杨永和之意取名永和屯，后分为东西。永乐店之“永乐”二字或许也是此意，只不过不是某某永和，而是居民永乐而已。其实，永乐店一带的居民多是清代才移民此地，且多是鲁西北人和与鲁西北交界的河北人，也就是今河北沧州一带，如盐山、庆云、沧县、乐陵等地。

盐官古城开元观堂的夏天，又是什么模样呢？

紫烟蔚然，祥光瑞瑞，一座楚人为之顶礼膜拜的荆山傲然耸立，一个伟大圣明的王者横空出世。正是因了这隅土地的蛮荒，正是因了这片山岭的雄奇，正是因了心中澎湃激越的豪情，楚人在他拥戴的王者熊绎的领引下，开始了梦想中帝国的创造。

夏日，应该是堂屋下轻摇着的蒲扇

我数着脚下的青砖，最是那一低头的温柔。留住了多少岁月的斑驳，才会有沉甸甸的颔首。很多时候，我们都不会停留，赶路。就是想尽快的走完这一生的路程，争着，吵着，不甘寂寞。

离华严寺不远就是文昌阁，旧时当地人自认为是文庙，文昌阁内只供朱衣神像，别无所供。此庙为李太后捐资修建，坐北朝南，一进院落，有东西配房，为学生读《三字经》的地方。这是李太后为永乐店做的好事，也是对永乐店故乡的希望与勉励，希望家乡子弟读书之意。好在1949年后就在她家基址上建了永乐店中学，而且是重点中学，这也算对她数百年期待的一种告慰吧。

13一会儿工夫，太阳蹿上了高高的山头，古城也热闹起来了，家家户户都打开了“吱吱嘎嘎”响的木门，游客们也涌进了迷宫似的丽江古城。

火炕多见于北方，是用土坯或砖砌一个长方的台子，上面铺着炕席当床。台子内空，布置有烟道，跟烟囱相通，可以烧火取暖。

我的家乡在荆州，荆州是个好地方，我热爱我的家乡。它是一座古老的历史文化名城，三国演义的故事里的刘备借荆州，指的就是这里呢，所以在这座城市里有很多的名胜古迹。有历史悠久的古城墙；有八岭山的辽王墓；有香火旺盛的玄妙观和章华寺；有流传着一个刚烈的故事的铁女寺等等，现在八岭山的辽王墓和古城墙还申请了世界文化遗产，荆州做为一个古城将被全世界的人知道。

古城故事(1)商丘的民谣与民谣里的商丘

在朱家角古镇，地铁仅需一个半小时即可到达。是我喜欢的感觉。这是一个严重的商业化，和平程度却不高。

若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底.深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白.水中游鱼来去,全如浮在空气里.(沈从文《边城》)

经过进一步发掘，发现这座火炕有两个灶眼、四条烟道，保存基本完整。根据其形制，应该是一处宋代的薯炕。

古城故事(6)：说说裹脚

主街向南有一条胡同，通往城南，直到城外濠沟，但既无桥也无门无路，此处不能出城。北面一条胡同在濠沟边分岔(即今永乐店中学南门一带)，向北可以出城。主街东西各建一门，上建城楼，门为两扇开启，券洞木门，上为一间小楼，台阶很窄且陡直。西门外一座小石桥，西通北京和通州方向。东石桥早已埋入地下，现在应仍在东门口即原镇政府东侧地下。

主要建筑包括：城垣四周，建筑了高大厚实的城墙，以为全城“完保屏障”。城内建造了都元帅宫署和张柔及其部将的私人宅邸。还建有四座园林——寿春(东)、种香(西)、雪香(南)、芳润(北)。其中种香园是长肉的私人花园，雪香园(现在的莲池公园)为张柔部下头号大将、行元帅、干户侯乔维忠所占有。所有园内都是亭、台、楼、阁、林、泉相映，碧波荡漾，鱼泳虾戏，芙蓉竞放、鸟语花香。此外，还兴建了孔子庙堂和众多的寺庙道观。城外则建有东西南北四关，盖了大量民舍，供民户居住。

世界上没有什么事是一顿烧烤不能解决的

古城说说句子大全

晚风轻弗伊人醉，天明还是旧人颜。

夏日，应该是炎热午后的一个冰淇淋

知否知否，古人之乐，这里皆有！

关公与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公，享誉中外。想想，小小的一个荆州城，既有关羽祠，又有关帝庙，可见关公在人们心目中的地位与影响是何其大。关公，对于荆州对于中国甚至于世界都可谓是一笔取之不尽，用之不竭的宝贵精神财富。

有人喜欢将永乐店明代万历年间的建筑称为皇家建筑，这种心情可以理解，但这是错误的说法。神宗万历皇帝生母李太后生于永乐店，李氏之父李伟封武清侯，但这是外戚恩泽侯，既不是朱姓降封的王侯，也不是军功劳绩侯，与皇族无关。皇家指拥有天下的朱元璋子孙，除此不得称皇家。再一个是不能说李氏母仪天下，只有皇后才可母仪天下，也就是皇帝嫡妻，当时真正母仪天下的是隆庆时的陈皇后，也就是神宗的嫡母。李氏母以子贵，在隆庆时并无皇后名分。

描写大理古城唯美句子有：

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

建隆元年(960年)，宋朝王廷下令兴建保塞军，也就是位于清苑县城西南七里之处。雍熙元年(984年)，又将保塞军升至为保州，保州就成了后来保定城的最早雏形。金朝时，最为重要的军事据点，又改保州为顺天军。

咱的“大美古城”从来都不是随便说说的。《诗经》中最美的句子“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”与平遥相关，已经美了近3000年。

我喜欢古镇喜欢小地方，不爱霓虹灯不爱满街斑马线，我要人情味儿，像烤红薯糖炒栗子一样。

唐墓均为砖室墓，可分为有墓道和无墓道两大类。有墓道的砖室墓均为单室墓，墓室平面可分为方形、弧方形、圆形等；无墓道的砖室墓有梯形、船形等。

我们生活的这块土地，我们朝夕共处的这座古城名城一保定，—至今已有将近两千五百年的历史。早在北魏太和元年(477)，就在此建立了清苑县城。历经隋唐至五代，燕赵一带长年战乱。清苑城也是在劫难逃，屡次遭受战火破坏而衰败破落荒芜。赵匡胤建立宋朝，清苑城又因为与辽帮接壤，遂成为了兵家必争之重镇。

小院无声满阶尘，我走在秋天的古城里，小院深处无人问。背影里装满了深情，院落里的人早已经不是曾经的故人。燕子归去，墙下秋千。掩不住的苍凉，写不尽的忧思。

说出“爱上崇武古城的一万个理由”

沿着丽江古城的青石板路踽踽独行，尽管身边喧嚣熙攘，但当听着脚板与青石的叩叩声时，心中是无比宁静的。

古城故事(5)：说说小时候的“玩儿”

除了观潮之外，盐官古城还有着丰厚的人文底蕴。有「江南紫禁城」之称的海神庙宫，有感受金庸先生儒雅气质和侠义精神的金庸书院，有深谙诗礼传承的文化殿堂孔庙学宫，还有孕育「国学第一人」的王国维故居，大师之路等你来探寻！

见此情景，钦天监赶忙上前对皇帝说：“这就是要找的皇后，您看她骑的是土龙，抱的是一只凤凰，正和了您所梦、臣所算。”就这样，给她洗吧洗吧就进宫了。她哪点都好，就是头上没毛儿让皇帝很不开心，早晚的拿她开涮，每天早晨洗脸时便用手指上的水弹她的秃脑袋，时间长了也就习以为常，突然有一天早晨，皇帝用手指弹她时就听“咣当”一声，一个银碗从皇后头上掉在地上，再看皇后头上，一头乌发披散开来，光可鉴人。说故事的人最后解释说：那银碗是老天爷给她扣上的，除了皇上谁也拿不下来，天女哪能嫁了小门小户的人家儿？盖个银碗谁还敢娶啊？其实，给笔者说这故事的人就是笔者的祖父。

盐官古城开元观堂酒店地处海宁盐官旅游度假区内，位于古城核心地段。项目用地69万平方米，拥有各类客房数221间套，并配备全日制餐厅2个，餐饮包厢5个，中小型会议室3个；康乐配备有童玩空间1个、木工坊1个、健身房1个，棋牌室5间。并有茶吧、古玩石器、咖啡吧、糕点铺等特色商铺配套。

邮政编码：314411

古城风景说说

以上所谈建筑均为明时所敕建，或是太后所捐建，多少带有皇家文化色彩，而清代建筑在数量和质量上都稍逊于明建，这也是永乐店城的一大特点。

(拿出木鱼敲节奏,念阿福讲白搭片尾词)椒江黄岩路桥话，阿福白搭讲大大，临海古城紫阳街，天台佛教传海外,仙居花灯呒骨头，温岭石头有文化，生成呒娘玉环柚，横行天下三门蟹，天娘(注:明天)晚头十点钟,白搭喷松听调泰(注:痛快),白搭喷松听调泰!

人们栽种树木、种植花草，挖湖建塘，种荷养鱼。著名的湖塘有南湖、北潭、西溪、柳塘、云锦口，一到夏秋之交，荷芰如绣，绽彩斗艳，整个保定城是“渊绵舒徐，青绿弥望”呈现出一片江南之胜景，美色宜人。又在四周郊野，“引蒲水为稻田”植桑种枣，发展蚕桑果木。还采取了诵商惠公改革，振兴商业。于是破败荒芜的旧保定，成为了齐鲁之富，燕南一大都会。为元明清三朝、长达三百年的发展繁荣奠定了基础。这都是张柔的历史功绩。

在各种意义上都漫长且愉快

据说李伟这个人懂风水、天象，他有两个儿子，希望他们有点出息，李伟先根据天象算准了有大福降于永乐店一带，但具体在哪天降临，降临在什么地方一时还不清楚。一个冬天的晚上，他突然对两个儿子说：“你们俩明天夜里，过了十二点，鸡不叫狗不咬的时候，去村西的大坟地里抬鱼，就用咱家那个大抬网，抬到什么是什么，然后告诉我。”

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高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。玉龙雪峰白云飞，蓝月湖波翠如翡。甘海子草色漫天，牧歌遥遥骏马归。——《丽江行》作者司马秋风

我喜欢这样一个古老的小镇。它安静而充满生命。著名的商业城镇没有浮躁。在其中漫步，有些只是历史的沉淀。

清人王夫之说这四句诗“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”

民谣似乎总与吉他捆绑在一起，一把高脚凳，一把吉他，一个对音乐执着的歌手，好像已经可以诉完人间百态。我把我唱给你听，趁现在年少如花。花儿也尽情的开吧，装点你的岁月我的枝芽。

康熙四十四年(1705年)的《商丘县志》卷之四《寺观》载：“白云寺：在城西五里，俗名十方院，旧止(址)屋三楹。明崇祯三年，有僧湛源募建大殿，准提阁，环廊山门，规模宏敞，为邑大观。”人们都知道十方院儿，老百姓没有人把它叫白云寺的。

公元1227年的春天，张柔移镇保州，走进顺天军这座荒芜之城。他看好这块风水宝地，开始了对保州城的重建和复兴工作。由于工程浩大，费时长达数十年之久，动用了大量的财力物力，参加施工劳动的人，除了他的军队、当地的民夫工匠之外，还有大批从南方俘虏来的工匠艺人。许多知识分子，因战乱外逃，张柔就招贤纳士，用为府中幕僚，帮助他运筹策划。营造工程专家毛正卿作了保州城重建工程的总设计师，处理最多，功劳最大。著名文学家、史学家元好问撰写的，《顺天府营建记》和文学家郝经写的《临猗亭记略》中都记载了重建后的保州城，规模空前，气势宏大，幽美宜人。

出交通站,就朝着你面朝的方向走,到红绿灯左拐直走便是平遥的西门,进去左拐便是西大街.五月底之前,通票都是半价,80元.学生40

古城的梦境是最有包容力的梦境，如果你在追忆，这追忆会少了几分遗憾、多了几分愉悦；如果你在思虑，这思虑会少了几分沉重、多了几分轻松；如果你在陶醉，这陶醉里会少了几分虚幻、多了几分真切……

李太后是一个出身平常家庭的女孩儿，其父李伟是个瓦匠，嘉靖时避战乱于北京。李氏先为通州城里香儿胡同陈家小姐的侍女，陈氏后被选为裕王继妃，李氏随其进入府邸，陈妃无所生。嘉靖四十二年(1563年)，李氏生一男孩儿，即后来的神宗皇帝朱翊钧。裕王登基是为穆宗，年号隆庆，李氏被册封为妃。隆庆六年(1572年)，朱翊钧继位，第二年改元万历，是为神宗皇帝。母以子贵，李妃升格为慈圣皇太后。于万历四十二年二月初九(1614年3月18日)病故，享年六十九岁。合葬昭陵，祀享崇先殿。

县学生员除日常研习学业之外，每年二月初四和八月初四还要参加祭祀孔子的“释奠礼”活动。明代，至期“前五日戒，三日斋，二日押榜，一日引牲，知县躬率阖学虔祀”。清代，知县主祀，率僚属及诸生行香于殿前叩拜。此祭祀活动，至民国初仍循其旧，民国十七年，蔡元培提出停止“释奠”，改为孔子诞辰八月二十七日致祭，至此，释奠活动才被废止。

一个诞育了皇帝的女性无论如何也要和神话联系在一起，在中国，这简直就是惯例，李太后也同样有属于她的神话，这种神话还不仅是民间口头传说，官方记载里也有。光绪版《通州志·逸事》载：“后生时，占星者奏后星现燕分，直帝城。”这是官方记载。

路县古城，东、西、南城墙基址外25～30米处发现了城壕遗存，其走向与相对应的城墙基址大体一致，宽度约30米(北城墙基址外的区域为运潮减河护堤，尚不宜开展考古工作)。在南城壕遗存外发现大面积的汉代文化遗存，堆积的厚度为0.6～1米。为了解南城墙外遗存的时代和性质，在南城墙基址外的东部进行了发掘，发掘总面积1000平方米，清理出的遗存主要有城壕、沟渠、道路、房址、灶、灰坑和瓮棺等。城壕遗存呈西北—东南走向，平面为长方形，纵剖面近似梯形，上宽下窄，上部残存的宽度约25米，底部残存的宽度为13～14米，残存的深度为0.6～3米。

我喜欢独自走在古城的街道上，尤其是到了秋天，那种秋凉的心境，交织着古城的深厚，无尽的秋意，蔓延在心底和眼里，古城不惊。很多年，我都会在某一个秋日，把脚步伸展在古城的秋天里。

金庸小说里，主角经常流落荒山无人岛，于是得吃烧烤：黄蓉在明霞岛烤野羊，张无忌在山谷里烤鱼，令狐冲在溪边烤田鸡，不一而足；张翠山和殷素素初到冰火岛，只能吃野果；一旦弄到火种，就能拿来烤熊肉吃，还能吃起极北熊掌了。